Ketika leka melayari internet di h/p,saya ada terbaca post buletin yang dihantar atau diforward oleh sahabat saya yang belajar di Jamiah di Utara Mesir. Dalam post itu beliau telah menyenarai kan tentang 'kebejatan' dan kesesatan yang dilakukan oleh satu firqah atau kumpulan kecil dalam Islam iaitu golongan Wahabi(dinisbahkan kepada Sheikh Muhammad bin Ab Wahab,seorang yang berasal dari Najd,Arab Saudi).Dalam artikel itu,ia menyatakan golongan Wahabi telah bersekongkol dengan penjajah British untuk menggulingkan Khilafah Uthmaniah Turki.Dan yang lebih mengejutkan lagi,golongan ini dituduh sebagai cuba menggunakan alasan bidaa'h dalam satu-satu amalan untuk memusnahkan tempat-tempat bersejarah Islam di Dua Tanah Haram,Makkah dan Madinah. Golongan Wahabi ini juga dituduh mengubahsuai kitab-kitab turath yang tidak sehaluan dengan mereka.Dan seribu satu macam tuduhan yang dilemparkan terhadap Wahabi.Sepanjang saya menyelusuri laman web samaada yang Pro Wahabi atau yang Anti Wahabi mengenai hal ini.Masing membawa bukti-bukti yang adakalanya kukuh dan adakalanya boleh dirajui kesahihahannya.
Dan menjadi trend masyarakat di Malaysia,sesiapa saja yang melakukan perkara yang luar biasa sikit daripada amalan masyarakat,maka dan segan dan secara 'confidem'nya orang itu akan dilabel sebagai Wahabi,Kaum Muda,Salafi dan kalu tak kena gaya akan dipulau masyarakat setempat dan akan di'paksa lucutkan' title ustaz atau tok imam.Ini pernah berlaku di satu kawasan di seberang Sungai Kelantan.Tok imam tu baru balik dari Saudi kalu tak salah ingatan saya,tok imam tu tak baca qunut waktu solat subuh,riuh satu kampung kata tok imam tu wahabi..duduk tak lama kemudian,tok imam itu dipecat oleh majlis 'kawal agama' Islam.Sebenarnya perkara ini adalah tidak sihat untuk perkembangan Islam.Melabel dengan label tertentu adalah tidak baik.Islam sekarang semakin diterima ramai dan menjadi kewajipan umat Islam untuk mempelajari Islam dengan lebih mendalam khususnya berkaitan perbezaan fiqh yang sebenarnya lebih menguntungkan Islam dariapda hanya memenjarakan Islam dan fiqh dalam mazhab Syafie' dan Aliran Asyai'rah sahaja walaupun ia perlu juga diperkukuhkan dari semasa ke semasa.
Berbalik kepada isu Wahabi,saya hanya ingin mengemukan pendapat saya terhadap kenyataan bahawa Wahabi bersuhabat dengan Inggeris dan yang lebih memeranjatkan dengan Yahudi untuk menggulingkan kerajaan Turki Uthmaniah pada 1924M.Ini satu tuduhan yang begitu berat.Sepanjang ilmu yang ada pada saya dan pembacaan,golongan Kaum Muda inilah yang dipimpin oleh Sayyid Jamaluddin Al Afghani dan Sheikh Muhammad Abduh yang berusaha membawa masyarakat Islam dan kerajaan Turki yang diambang kejatuhan kembali kepada ajaran Islam sebenar.Sepanjang saya belajar,dan tahu serba sedikit tentang Aliran Al Afghani dan Aliran Wahabi menyeru kepada satu-kembali kepada Al Quran dan Sunnah.Ini satu persamaan.Cuma kaedah pelaksanaan mungkin berbeza.Kalu Aliran Al Afghani-Abduh,ia lebih menggunakan media syarahan umum dan mata pena manakala Aliran Wahabi menggunakan asas tindakan drastik dengan memerangi perkara yang dianggap bidaa'h khususnya yang berlaku di Jazirah Arab.Mungkinlah umum berpendapat tindakan Wahabi ini agak keras dan tidak sesuai dilaksanakan ditempat kita.Saya boleh bersetuju kerana dakwah memerlukan kita menggunakan uslub yang betul untuk menghadapi masyarakat umum dalam menyampaikan dakwah kerana bimbang kenyataan kita mungkin akan disalah tafsir dan mengundang polemik dikalangan masyarakat.Sepanjang saya membaca,tidak satu pun bukti yang konkrit yang menyokong dakwaan bahawa golongan Wahabi bertanggungjawab berpakat dengan Inggeris menggulingkan Khilafah Uthmaniah.
Saya ada pernah mendengar rakaman kuliah Tuan Guru Haji Ab Hadi Awang yang membahaskan tentang ideologi Nasionalisma.Beliau menyatakan punca tergugatnya Kerajaan Turki ketika dibawah Sultan Ab Hamid II ialah hasutan Inggeris kepada qabilah Arab-Arab supaya memberontak kepada Turki atas alasan Turki selama ini telah menindas menjajah mereka.British telah memberi bantuan senjata dan ditiupkan semangat nasionalisme Arab dengan harapan Arab akan menggantikan peranan Turki seperti di zaman awal permulaan Islam.Di antara qabilah Arab yang terpengaruh dengan dakyah ini ialah Qabilah Ali Saud yang dipimpin oleh Ab Aziz bin Ab Rahman Ali Saudi(pengasas Kerajaan Raja Arab Saudi sekarang). Maka boleh jadi,mereka telah memperalatkan golongan Wahabi untuk tujuan mengumpul kekuatan menentang Turki dan juga bersaing sesama qabilah Arab di Semenanjung Tanah Arab khususnya di Tanah Hijjaz(Makkah dan Madinah).Mungkin inilah perkara yang menyebabkan sesetengah pihak menuduh golongan Wahabi menjadi alat Saudi yang juga mendapat sokongan British untuk mengukuhkan kuasa di Jazirah Arab sekaligus mencabar Khilafah Uthmaniah Turki.Wallahua'lam...hanya pakar sejarah Islam yang ikhlas dan tinggi ilmunya boleh merungkai misteri ini...Kepada Allah semoga diampunkan dosa atas kesilapan mereka yang lalu.
Oleh itu,tuduhan mengatakan bahawa Wahabi telah bersepakat dengan British dalam menggulingkan Khilafah Turki boleh dipertikaikan dan dibahaskan secara ilmiah oleh sarjana dan ulama' Islam mutakhirin ini.
Satu lagi tuduhan terhadap Wahabi ialah ia bertanggungjawab memusnahkan tempat bersejarah di Makkah dan Madinah seperti menghancurkan makam-makam sahabat Nabi di Jannatul Baqi' dan Maa'la,tempat lahir Nabi s.a.w dan banyak lagi,ini kemungkinan pada zaman itu banyak berlaku perkara khurafat terutamanya permujaan terlampau di kubur-kubur seperti di Maqam Nabi s.a.w sendiri,dan di makam-makam para sahabat.Kemungkinan pada zaman itu ulama' pada zaman itu telah beritfaq semua binaan diatas kubur dan maqam harus dirobohkan.Tapi saya tidak setuju apabila tempat ini dirobohkan tidaka da tinggal kesan atau diletak tanda nama tempat-tempat ini.Ini yang dilakukan oleh pemerintah Saudi di Makkah dan Madinah dalam memperbesarkan Masjid Al Haram dan Masjid Nabawi dan jugak dalam mempermoden negera,tempat-tempat sejarah ini tidak dipelihara dan dipulihara.Ini saya tidak bersetuju.Ia sepatutnya dipelihara supaya setiap pengunjung yang datang ke Haramain dapat melihat kesan-kesan sejarah Islam.Nasib baik tidak dirobohkan Gua Hira' dan Gua Tsur yang bersejarah itu.Namun kita wajar berfikir adakah salah mereka merobohkan binaan diatas kubur para sahabat dan orang Saleh?? Benar ada pendapat yang membenarkan meletakkan nama diatas kubur para sahabat dan orang-orang soleh,tetapi Nabi s.a.w melarang umatnya membina bangunan yang kadang-kadang lebih besar dari masjid yang bersebelahan.Ini yang ditegah oleh Nabi s.aw. sebelum kewafatan baginda. Oleh itu kemungkinan lah mereka meroboh binaan dikedua-dua tempat suci ini bagi mengelakkan berlaku khurafat berlaku di sana pada waktu dan memungkinkan jemaah haji umrah dapat beribadat dan berziarah dengan betul tanpa dicemari unsur bidaah dan khurafat yang boleh meluputkan amalan dan pahala kita.Oleh Marilah kita berlapang dada dengan mereka...ada betul selagi tidak bercanggah dengan Al Quran dan Sunnah dan 'rad'lah atau tolaklah mana-mana yang amalan atau kemungkinan fahaman mereka yang sedikit tersasar dan timbang dengan hati nurani yang bersih bukannya menolak terus semua dari A sampai Z. Ini bukan sifat orang mengaji dan terpelajar!!!!
Wallahua'llam
وبالله التوفيق
1 ربيع الأول 1430هـ
مدينة النصر قاهرة مصر
0 ulasan:
Catat Ulasan